Ciekawa publikacja na portalu wPolityce.

Zauważyłem list otwarty ks. Janusza Chyły do portalu DEON.pl. To rzadkie, by księża pisali listy otwarte więc postanowiłem przeczytać o co chodzi. Przyczyną całego zamieszania okazał się wpis ks. Chyły na Twitterze:„Człowiek bez odniesienia do Boga zostaje zredukowany do poziomu zwierzęcia” . Oczywiście portal DEON odmówił opublikowania następującego wyjaśnienia ks. Chyły: „Z punktu widzenia objawienia chrześcijańskiego, każdy człowiek – wierzący i niewierzący, urodzony i przed urodzeniem, zdrowy i chory – ma taką samą godność Bożego dziecka. Ideologie totalitarne – komunizm, nazizm, dyktatura relatywizmu – tej godności go pozbawiają”, natomiast chętnie publikował krytyki tego zdania.

Można powiedzieć, że to żadna sprawa, ale moim zdaniem dotyka ona źródła największych problemów naszego kontynentu a więc i nas samych, każdego z nas i dla tego warto się nad tym zastanowić.

Dlaczego uważam za oczywiste, że wyjaśnienie nie zostało opublikowane. Dlatego, że wielu chrześcijan odeszło pod wpływem ideologi materialistycznych od społecznego przesłania Objawienia.

Przyjęli materialistyczną wizję społeczeństwa i próbują ją jakoś połączyć z wiarą w Boga w rezultacie w społeczeństwach europejskich już w zasadzie nie daje się godnie żyć nawet w wymiarze materialnym. Choć jeszcze powstają niezłe samochody, ale już pozostałe wytwory tych społeczeństw robią się coraz mniej użyteczne.

Natomiast Objawienie wcale nie twierdzi, że wszyscy ludzie zawsze posiadali godność Bożego Dziecka i jest ona nierozerwalnie związana z człowiekiem, wręcz przeciwnie Objawienie mówi wprost, że akceptacja dla nieprawidłowych norm życia społecznego może tej godności pozbawić i wszyscy, nawet laicy to wiedzą, choć nie wyciągają z tego wniosków.

Pierwszym przykładem jest grzech pierworodny. Ludzie, na początku dwoje, tak ułożyli sobie stosunki między sobą, że przedłożyli wzajemne relacje nad nakazy moralne i doszło do nieszczęścia, czyli do odebrania im znacznej części posiadanej godności i związanych z tym praw przez przez Boga, który jest ich szafarzem. Drugim powszechnie znanym przykładem był potop. Prawie wszystkim ludziom zostało odebrane prawo do życia, to też jakby nie było jest pozbawieniem ich godności ludzkiej i zrównaniem ich ze zwierzętami. Trzecim powszechnie znanym przykładem jest los Sodomy i Gomory. Podobnych przykładów, choć mniej znanych jest bardzo dużo.

Wniosek z tych przykładów jest taki, że tworząc nieprawidłowy porządek społeczny ludzie mogą zatracić nawet przyrodzoną godność Dziecka Bożego, mogą się zezwierzęcić.

Czyli a rebus Objawienie mówi nam, że mamy obowiązek pielęgnować przekazany nam wzór porządku społecznego zakładającego równość godności ludzkiej nawet, i to już jest powiedziane wprost, kosztem własnego życia, nie mówiąc już o wygodzie czy zaszczytach.

Przekłada się to bezpośrednio na zaangażowanie polityczne chrześcijan. My nie możemy akceptować nieprawidłowego porządku społecznego i ideologi tworzącej ten porządek, jak mówi przysłowie, za żadne skarby.

Natomiast wielu chrześcijan skłania się do tolerancji wobec tych ideologi i godząc się z ich skutkami społecznymi .

Przykładem tego może być kwestia wyniesienia na ołtarze ks. Kardynała Stefana Wyszyńskiego. Otóż heroiczność jego cnót była powszechnie znana jeszcze za jego życia. Nie mniej jednak głównie episkopat niemiecki przeciwstawiał się uznaniu Kardynała Wyszyńskiego za wzór do naśladowania ze względu na jego zaangażowanie polityczne, ze względu na to, że uważał iż chrześcijaństwo to również porządek społeczny, że nie wolno chrześcijaninowi akceptować ideologi budującej zły ład społeczny. Co więcej dla niego kryterium weryfikacyjnym ideologi był właśnie kształt ładu społecznego będącego jej skutkiem. Jeżeli zaś popatrzymy się na ideologie postępaków, to wszystkie one rozrywają łańcuchy przyczynowo-skutkowe, bo one ograniczają wolność.

Mona więc powiedzieć, że spontanicznie zaczęła się dyskusja fundamentów ideologicznych, a to może oznaczać przełom epok. Dlatego zwracam na to uwagę.